Wydział Filozofii i Socjologii (Zakład Antropologii Kultury i Filozofii Społecznej) UMCS oraz Fundacja Otwarte Seminaria Filozoficzno-Psychiatryczne mają zaszczyt zaprosić na Ogólnopolską Konferencję Naukową I OSFPsychoanalityczne.

Miejsce: 24 maja

Miejsce: Aula Rady Wydziału Filozofii i Socjologii UMCS w Lublinie

Visit the English website of the First Open Seminar in Philosophy and Psychoanalysis >>

Robimy nowe psychoanalityczne rozdanie!

PROGRAM I OTWARTEGO SEMINARIUM FILOZOFICZNO-PSYCHOANALITYCZNEGO

9:15-9:45 – Otwarcie konferencji
9:45-10:30 – wykład: dr hab. Tomasz Kitliński (Instytut Filozofii UMCS) – Kosmopolitka Julia Kristeva i jej psychoanaliza: feninistyczna, queerowa, wywrotowa
10:30-11:00 – przerwa
11:00-11:30 – mgr Antoni Grzybowski (Instytut Psychologii UJ) – Kozetka i sugestia. Psychoanaliza jako dekonstrukcja relacji hipnotycznej
11:30-12:00 – mgr Anna Czarska-Kopeć, mgr Szymon Juros (Ośrodek Psychoterapii Psychoanalitycznej) – Leżąc na kozetce – czyli o co chodzi w psychoterapii psychoanalitycznej
12:00-12:30 – mgr Krzysztof Czekaj – Analitycy czy fenomenologowie? Zwrot fenomenologiczny teorii i praktyki psychologii analitycznej
12:30-13:45 – przerwa obiadowa
13:45-14:30 – wykład: dr Mira Marcinów (Instytut Filozofii i Socjologii PAN) – Konceptualny rodowód psychoanalizy w Polsce
14:30 – 15:00 – mgr Aneta Kozioł (Instytut Psychologii KUL) Fałszywe Ja – o tych, którzy nie wiedzą kim są
15:00-15:30 – Joanna Grasewicz (Uniwersytet Humanistyczno-Społeczny SWPS w Warszawie) – Psychoanaliza i antropologia – Wizja człowieka w podejściu antropologii chrześcijańskiej oraz psychoanalizie
15:30-16:00 – przerwa
16:00-16:30 – dr Michał Wróblewski (Uniwersytet Gdański) – Psychoanaliza w światopoglądzie Jerzego Prokopiuka
16:30-17:00 – dr Jan Kutnik (Instytut Psychologii KUL) – Bruno Bettelheim – psychoanalityk w obozie koncentracyjnym
17:00-17:30 – mgr Agnieszka Bień – Takt i miara to nasza rada… Stosunek do koncepcji psychoanalizy na łamach wybranych tytułów prasy kobiecej okresu dwudziestolecia międzywojennego w Polsce
17:30-18:00 – przerwa
18:00-18:30 – dr Justyna Rynkiewicz (Instytut Filozofii UMCS) – Psychologia i filozofia ucieczki od wolności
18:30-19:00 – mgr Grzegorz Michalik (Instytut Filozofii UMCS) – Bogowie, którzy zawodzą – szaleństwo kartezjańskie i psychoanaliza
ZAKOŃCZENIE KONFERENCJI

Wstęp otwarty – nie wymaga rejestracji ani opłat.

Konferencja ma na celu integrację środowiska młodych badaczy psychoanalizy i dziedzin pokrewnych. Zapraszamy do udziału pracowników naukowych, studentów, doktorantów oraz teoretyków i praktyków: psychoterapeutów, psychologów, psychiatrów oraz psychoanalityków i analizantów.

DLA PRELEGENTÓW

Zgłoszenia wystąpień wraz z abstraktami (maks. 300 słów) prosimy przesyłać na adres psychoanalizaumcs@osfp.org.pl w terminie do 10 maja 2019. Sugerowany czas wystąpienia: 20 min referat + 10 min dyskusja. Opłata dla uczestników i uczestniczek prezentujących wystąpienia 80 zł. Kontakt telefoniczny do sekretarza konferencji: 697 478 052.

PROPONOWANE TEMATY

klasyczna myśl psychoanalityczna a filozofia.
neopsychoanaliza (Fromm, Horney)
psychoanaliza lacanowska
myśl post-strukturalistyczna
myśl Deleuze’a i Guattariego
praktyka psychoanalityczna
psychiatria a psychoanaliza
psychoanaliza a hermeneutyka
psychoanaliza i marksizm (szkoła frankfurcka)
psychoanaliza a feminizm
nowy materializm – psychoanaliza i ontologia
Freud a paradygmat naukowy
relacja terapeutyczna w psychoanalizie
psychoanaliza i kino/literatura
diagnoza w psychoanalizie
psychoanaliza a hermeneutyka
polskie translacje Freuda i Lacana
przyszłość psychoanalizy
psychoanaliza i antropologia
psychoanaliza jako strategia interpretacyjna
polska recepcja psychoanalizy

KOMITET ORGANIZACYJNY

dr hab. Andrzej Kapusta, prof. UMCS (przewodniczący)
dr Justyna Rynkiewicz
dr Jakub Tercz (OSFP)
mgr Grzegorz Michalik (sekretarz, pomysłodawca cyklu)
lic. Maciej Wodziński

OPIS

W ramach naszej konferencji chcemy przejrzeć się niesłabnącej lecz zagmatwanej relacji w jakiej pozostaje psychoanaliza i filozofia. Zygmunt Freud nie był na pewno filozofem w sensie w jakim zwykliśmy rozumieć tę szacowną działalność. Był jednakże jednym z nielicznych lekarzy, którzy w takim stopniu wpłynęli na dwudziestowieczną humanistykę prowokując szereg polemik, interpretacji, rewizji.

Dialog ten nasilił się szczególnie, kiedy freudyzm zderzono z innymi paradygmatami, wyrosłymi poza psychologią i psychiatrią – marksizmem i strukturalizmem, czego owocem były koncepcje Marcusego, Fromma czy Lacana. Tym, co leży u źródeł tego dialogu jest psychoanalityczna koncepcja podmiotu, w swych założeniach odległa od rozumienia podmiotu przez filozofię nowożytną. Z jednej strony – podmiot nieświadomy, nieraz zdeterminowany przez nieświadome pragnienia, z drugiej – podmiot kartezjański, będący o tyle podmiotem, o ile jest świadomy. Odrębną kwestią sporną pozostaje sama możliwość uprawiania filozoficznej refleksji nad psychoanalizą, która szłaby dalej niż tylko refleksję nad nieświadomym podmiotem. Pojawiają się bowiem choćby ograniczenia natury leksykalnej: jak to ujął Andrzej Leder, „jak się ma pierś do bytu?”. Czy możliwy jest dialog pomiędzy dziedziną wiedzy o tym, co partykularne i indywidualne, innymi słowy, nauką o pragnieniach, a filozofią, która dotyka tego, co najbardziej uniwersalne, poddane trwałym prawidłowościom? Wspomniany już Andrzej Leder stwierdza, że należy filozoficzną refleksją nad psychoanalizą uprawiać wychodząc poza utarte schematy filozofii „przed Heideggerem”.

Jednym z przykładów takiego podejścia, a zarazem jednym z głównych obszarów zainteresowań naszego wydarzenia jest psychoanaliza lacanowska. Lacan nie tylko – inaczej niż Freud – był świadomy filozoficznego znaczenia psychoanalizy i żywo interesował się filozofią, lecz na filozofię jak najbardziej bezpośrednio wpłynął, choćby powodując ostre krytyki swojej twórczości, by wymienić wymierzone w psychoanalizę dzieła Foucaulta czy Deleuze’a i Guattariego.

Nasza konferencja ma na celu przybliżenie przebiegu fascynującego dialogu między psychoanalizą a filozofią niezależnie, czy naznaczony był afirmacją czy krytyką. Nie zapominajmy również o tym, że psychoanaliza jest określoną praktyką pracy z podmiotem. Tak jak psychoanaliza wpłynęła na filozofię, tak odnaleźć możemy ślady filozoficznych inspiracji w samej praktyce psychoanalizy.

Dni Psychoanalizy na UMCS: Pogranicza – psychoanaliza i filozofia

22-24 maja 2019, Wydział Filozofii i Socjologii UMCS w Lublinie

Konferencja należy do cyklu Pogranicza stanowiącego cykl wydarzeń mających na celu przybliżenie uczestnikom wiedzy na temat tego, czym jest psychoanaliza i w jakich relacjach pozostaje ona z szeroko pojętą humanistyką. Czy jedyne, co dać może psychoanaliza filozofii i naukom o kulturze to kilka wytartych frazesów o Edypie i nieświadomych popędach? Czy psychoanalizę powinniśmy złożyć do grobu, skoro to teraz neuronauki są w stanie dostarczyć nam wiedzy metodologicznie ugruntowanej, przez co pewniejszej, na temat ludzkiego umysłu? Po co psychoanaliza w dobie skutecznych terapii poznawczo-behawioralnych?

Naszym zdaniem, psychoanaliza dzięki swojemu demaskatorskiemu charakterowi oraz wymiarowi praktycznemu, stanowić może nadal doskonały punkt wyjścia dla refleksji nad kondycją człowieka współczesnego. Nie chodzi nam jednak o bezmyślną afirmację psychoanalitycznego instrumentarium. Nic tak zaś nie sprzyja krytycznemu namysłowi jak dialog i dyskusja. Naszemu wydarzeniu przyświeca więc idea dialogu pomiędzy przedstawicielami różnych nauk i dziedzin wiedzy: filozofii, psychoanalizy, psychologii, czego wyrazem jest powyższy tytuł